هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته أخرجه الشَّيْخَانِ فِي
«صَحِيحَيْهِمَا» (١) من هَذَا الْوَجْه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: «إِذا رَأَيْتُمْ
الْهلَال فصوموا، وَإِذا رَأَيْتُمُوهُ فأفطروا، فَإِن غم عَلَيْكُم (فصوموا ثَلَاثِينَ
يَوْمًا) (٢) . وَفِي لفظ آخر (٣) : «صُومُوا لرُؤْيَته وأفطروا لرُؤْيَته، فَإِن غم
عَلَيْكُم فأكملوا (الْعدة) (٤) . [وَفِي لفظ آخر (٥) : «فَإِن غمي عَلَيْكُم الشَّهْر
فعدوا ثَلَاثِينَ» ] (٦) . وَفِي لفظ آخر (٧) كَلَفْظِ الرَّافِعِيّ سَوَاء، إِلَّا أَنه قَالَ:
«فاقدروا لَهُ» بدل: «فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ» (وَفِي لفظ آخر (٨) : «فَإِن غم
عَلَيْكُم الشَّهْر فعدوا ثَلَاثِينَ» للْبُخَارِيّ (٩» (١٠) : «فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ»
وَفِي «الصَّحِيحَيْنِ» غير ذَلِك من الْأَلْفَاظ.
فَائِدَة: قَوْله: «فاقدروا لَهُ» هُوَ بالوصل وَكسر الدَّال وَضمّهَا. قَالَه
صَاحب «الْمطَالع» ، وَقَالَ المطرزي: الضَّم خطأ. وَمَعْنَاهُ: قدرُوا لَهُ تَمام
(١) فِي «أ، ل» : صَحِيحهمَا. والمثبت من «م» . والْحَدِيث فِي «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٣٥ رقم ١٩٠٠) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٦٠ رقم ١٠٨٠ / ٨) كِلَاهُمَا من حَدِيث ابْن عمر. وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة (٢ / ٧٦٢ رقم ١٠٨١ / ١٧) .(٢) فِي «الصَّحِيحَيْنِ» : فاقدروا لَهُ.(٣) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٦٢ رقم ١٠٨١ / ١٨) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.(٤) فِي «صَحِيح مُسلم» : الْعدَد.(٥) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٦٢ رقم ١٠٨١ / ١٩) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.(٦) من «م» .(٧) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٥٩ رقم ١٠٨٠ / ٣) من حَدِيث ابْن عمر.(٨) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٦٢ رقم ١٠٨١ / ١٩) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة، وَفِيه «غمي» بدل «غم» .(٩) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٤٣ رقم ١٩٠٧) من حَدِيث ابْن عمر.(١٠) فِي «م» : وَفِي البُخَارِيّ. والمثبت من «أ، ل» .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.