كتاب البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

كتاب الصيام - * - الحديث السابع عشر - ج: 5 - ص: 678

إِحْدَى نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِم. ثمَّ تضحك ". وَفِي لفظ (١) : " كَانَ يقبل وَهُوَ

صَائِم، ويباشر وَهُوَ صَائِم، وَلكنه أملككم لإربه " وَفِي لفظ: " كَانَ يقبل

فِي شهر الصَّوْم " وَفِي آخر (٢) : " كَانَ يقبل فِي رَمَضَان وَهُوَ صَائِم " وَفِي

آخر لمُسلم (٣) : " كَانَ يقبلني وَهُوَ صَائِم، وَأَيكُمْ يملك إربه (كَمَا) (٤) كَانَ

يملك إربه " وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد (٥) " كَانَ يقبلني وَهُوَ صَائِم ويمص

لساني " وَهِي معلولة - كَمَا نبه عَلَيْهِ ابْن الْقطَّان (٦) - بِأبي يَحْيَى مصدع

الْأَعْرَج المعرقب فِي التَّشَيُّع، (قَالَ السَّعْدِيّ:) (٧) كَانَ زائغاً (جائراً) (٨)

عَن الطَّرِيق. وَقَالَ عبد الْحق (٩) : لَا تصح هَذِه الزِّيَادَة فِي مص اللِّسَان. ثمَّ

أعلها بِمَا نازعه ابْن الْقطَّان فِيهِ، وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: بَلغنِي عَن أبي دَاوُد

أَنه قَالَ: هَذِه الرِّوَايَة لَيست صَحِيحَة. وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي

«صَحِيحه» (١٠) من حَدِيث أبي سَلمَة عَنْهَا قَالَت: " كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ

(يقبل بعض نِسَائِهِ) (١١) وَهُوَ صَائِم. قَالَ أَبُو سَلمَة: قلت لعَائِشَة: فِي

---

(١) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٧٦ رقم ١٩٢٧) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٧٧ رقم ١١٠٦ / ٦٥) .
(٢) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٧٨ رقم ١١٠٦ / ٧١) .
(٣) «صَحِيح مُسلم» (٢ / ١٧٧ رقم ١١٠٦ / ٦٤) .
(٤) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و «صَحِيح مُسلم» .
(٥) «سنَن أبي دَاوُد» (٣ / ١٦٠ رقم ٢٣٧٨) .
(٦) «الْوَهم وَالْإِيهَام» (٣ / ١١١) .
(٧) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و «الْوَهم وَالْإِيهَام» .
(٨) فِي «م» : حائداً. والمثبت من «أ، ل» و «الْوَهم وَالْإِيهَام» .
(٩) «الْأَحْكَام الْوُسْطَى» (٢ / ٢١٨ - ٢١٩) .
(١٠) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٣١٤ - ٣١٥ رقم ٣٥٤٥) .
(١١) فِي «أ» : بعض نِسَائِهِ. وَفِي «ل» : يمص لساني. والمثبت من «م» و «صَحِيح ابْن حبَان» .