كتاب صيانة صحيح مسلم

أحاديث الإيمان - ص: 277

أَبُو أَيُّوب الغيلاني بغين مُعْجمَة مَفْتُوحَة

الْمَعْرُور بن سُوَيْد هُوَ بِعَين مُهْملَة وَرَاء مُهْملَة مكررة

أَحْمد بن خرَاش بخاء مُعْجمَة

أَبُو الْأسود الديلِي هُوَ ظَالِم بن عَمْرو مِنْهُم من يَقُول فِيهِ الدؤَلِي بِضَم الدَّال وهمزة بعْدهَا مَفْتُوحَة على مِثَال الْجُهَنِيّ وَهِي نِسْبَة إِلَى الدؤل بدال مَضْمُومَة ثمَّ همزَة مَكْسُورَة حَيّ من كنَانَة لَكِن بِفَتْح الْهمزَة فِي النّسَب كَمَا قَالُوا فِي النِّسْبَة إِلَى نمر بِكَسْر الْمِيم نمري بِفَتْح الْمِيم

وَهَذَا قد حاكاه السيرافي عَن أهل الْبَصْرَة

وَوجدت عَن أبي عَليّ القالي مَنْسُوب إِلَى قالي قلا بليدَة من بِلَاد خلاط الْبَغْدَادِيّ أَنه حكى ذَلِك فِي كتاب البارع عَن الْأَصْمَعِي وسيبويه وَابْن السّكيت والأخفش وَأبي حَاتِم وَغَيرهم

وَأَنه حكى عَن الْأَصْمَعِي عَن عِيسَى بن عمر انه كَانَ يَقُول فِيهِ أَبُو الْأسود