كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب العين - ج: 2 - ص: 289

الْعَبَّاس بْن زَكَرِيَّا بْن حيويه الخزاز حَدَّثَنَا عُمَر بْن سعد القراطيسي قَالَ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي الدُّنْيَا قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيّ بْن أَبِي عَاصِم قَالَ سَمِعت بشر بْن الْحَارِث يَقُول كتب ابْن السماك إِلَى رجل عظ النَّاس بفعلك وَلَا تعظهم بِقَوْلِك قَالَ وَقَالَ بشر إِنِّي لأشتهي الباذنجان مُنْذُ عشْرين سنة

وَهُوَ أَبُو بكر درب القتاب الَّذِي روى عَنهُ ابْن حيويه أَيْضا

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس بْن حيويه الخزاز لفظا حَدَّثَنَا أَبُو بكر درب القتاب حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ الْأمَوِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق التَّيْمِيّ من ولد أَبِي بكر الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَنْشدني رجل من قُرَيْش من ولد مُعَاوِيَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

ضَاقَ فِي الأَرْض مذهبي

بعد أَن كنت فِي سعه ... تعست نكبة الشفا

فَهِيَ بِالْحرِّ مولعه ... أَترَانِي مخلدًا

كي أرى الْخَفْض والدعة ... أَترَانِي معايناً

من أرى فِيهِ مطعمه ... يَا رَبَاح بْن خَالِد

لَيْسَ فِي النَّاس منفعه ... إِن تراني قد انقمعت

فَفِي الْفقر مقمعه ... قرع الدَّهْر هامتي

فَهِيَ مِنْهُ مصدعه ... لَيْسَ لي فِيهِ طائل

غير كتب مجمعه ... وكويز وركوة

لنبيذي ومكرعه ... فَكَأَنِّي لحرفتي

رَاهِب فَوق صومعه

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس حَدَّثَنَا عُمَر بْن سعد أَبُو بكر القراطيسي حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق التَّيْمِيّ وسَاق مثله سَوَاء