كتاب المدخل إلى الصحيح - ط الرسالة

ذكر خبر يدل على ان في رواة الحديث كذابين ويحث على معرفة المعدلين من رواة الأخبار من المجروحين - ص: 114

الرَّحْمَنِ بْن مهْدي أَنا أَبُو خلدَة فَقَالَ رجل يَا أَبَا سَعِيد أَن كَانَ ثِقَة فَقَالَ كَانَ خيارا وَكَانَ مُسلما وَكَانَ صَدُوقًا الثِّقَة شُعْبَة وسُفْيَان فعلى هَذَا قُلْنَا وَإِن أسامي الْقَوْم الَّذين لَمْ يوجدوا فِي الْكِتَابَيْنِ الصَّحِيحَيْنِ لَيْسَ بِجرح فيهم كَمَا أخبر الإِمَام عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهْدي من الْفرق بَيْنَ الْخِيَار والصدوق وَبَين مَا يعْطى اسْم الثِّقَة وَأَنا مُبين بعون اللَّه وتوفيقه أسامي قوم من الْمَجْرُوحين مِمَّن ظهر لي جرحهم اجْتِهَادًا وَمَعْرِفَة بجرحهم لَا تقليدا فِيهِ لأحد من الْأَئِمَّة وأتوهم أَن رِوَايَة أَحَادِيث هَؤُلَاءِ لاتحل إِلَّا بعد بَيَان حَالهم لقَوْل الْمُصْطَفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثه

من حدث بِحَدِيث وَهُوَ يرى أَنَّهُ كذب فَهُوَ أحد الْكَاذِبين فَمنهمْ

١ - إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة وَأَبُو حَيَّة اسْمه اليسع بن أَشْعَث من أهل مَكَّة يروي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَهِشَام بن عُرْوَة الْمَنَاكِير روى