كتاب النتف في الفتاوى للسغدي

كتاب المناسك - الوقوف - ج: 1 - ص: 209

الْوُقُوف

واما الْوُقُوف فانه يُرِيد الْوَقْت وَالْمَكَان

الْوَقْت

واما الْوَقْت فانه من زَوَال الشَّمْس الى انفجار الصُّبْح من يَوْم الاضحى

الْمَكَان

وَأما الْمَكَان فانه عَرَفَات كلهَا الا بطن عَرَفَة والمزدلفة كلهَا الا محسر فَمن بلغَهَا فِي هَذَا الْوَقْت عَالما اَوْ جَاهِلا مارا اَوْ وَاقِفًا لَيْلًا اَوْ نَهَارا فقد حصل لَهُ الْوُقُوف وَمن لم يبلغ فقد فَاتَهُ الْحَج

سنة الْوُقُوف

قَالَ وَسنة الْوُقُوف ثَلَاثَة اشياء

احدها صعُود الْموقف

وَالثَّانيَِة الدَّعْوَات بِهِ

وَالثَّالِثَة الرُّجُوع بعد ان تغرب الشَّمْس

الطّواف

أَنْوَاع الطّواف

أما الطّواف فان الطّواف على ثَلَاثَة أوجه

طواف التَّحِيَّة

أَحدهَا طواف التَّحِيَّة وَيُقَال لَهُ طواف الدُّخُول وَهُوَ نَافِلَة

طواف الزِّيَارَة

وَالثَّانِي طواف الزِّيَارَة وَيُقَال لَهُ طواف الْوَاجِب وَهُوَ فَرِيضَة