كتاب النتف في الفتاوى للسغدي

كتاب الشهادات - شهادة الاخرس - ج: 2 - ص: 798

بَصيرًا ثمَّ اقامها أعمى وفى قَول اللَّيْث بن سعد شَهَادَته جَائِزَة

شَهَادَة الاخرس

وَالتَّاسِع شَهَادَة الاخرس لَا تجوز الا بالاشارة فِي قَول مَالك

شَهَادَة العَبْد

والعاشر شَهَادَة العَبْد لَا تجوز فى قَول ابي حنيفَة وصاحبيه وَمَالك وَالشَّافِعِيّ

وَتجوز شَهَادَته فى قَول ابي عبد الله وَاحْمَدْ بن حَنْبَل واسحق بن رَاهْوَيْةِ وابي ثَوْر

شَهَادَة الْمَرْأَة

وَالْحَادِي عشر شَهَادَة الْمَرْأَة لَا تجوز بِغَيْر الرِّجَال الا فِيمَا لَا يطلع عَلَيْهِ الرِّجَال

الشَّهَادَة على الْخط

وَالثَّانِي عشر الشَّهَادَة على الْخط لَا تجوز فى قَول ابي حنيفَة وصاحبيه وابي عبد الله وَابْن ابي ليلى

وفى قَول بشر بن الْمُبَارك وطاووس تجوز

وفى قَول سُفْيَان اذا ذكر انه اشْهَدْ وانه كتبهَا وَلَا يذكر غير ذَلِك فَلهُ ان يشْهد بالخط

رد الشَّهَادَة بالتهمة

واما الَّتِى ترد لاجل التُّهْمَة فَهِيَ على سِتَّة عشر وَجها