كتاب المناظرة التقريرية بين الشيخ رحمت الله الهندي والقسيس بفندر

المكتوب الثالث من الفاضل - ص: 135

وَكتب هَذَا القسيس فِي حَاشِيَة هَذَا الْمَكْتُوب على قَوْله ثَلَاثِينَ ألفا لَو جرى وَقت المباحثة على لساني أَو لِسَان القسيس فرنج أَرْبَعِينَ الْفَا من طَرِيق السَّهْو لِأَن الْكتاب الَّذِي خرج مِنْهُ القسيس الْمَوْصُوف حَال سَهْو الْكَاتِب كتب فِيهِ ثَلَاثُونَ ألفا انْتهى ثمَّ كتب على الْعبارَة الَّتِي كَانَت بَين الخطين القوسين هَكَذَا أخذت هَذِه الْفَقْرَة بَين الْحلقَة لِأَنَّهَا لم تذكر فِي المباحثة انْتهى

الْمَكْتُوب الثَّالِث من الْفَاضِل

وصل كتابكُمْ الْكَرِيم لكنه لم يظْهر مِنْهُ الْمَقْصُود ظهورا يَقِينا بِسَبَب الْإِجْمَال فِي تِسْعَة مَوَاضِع احْتِيجَ بِالضَّرُورَةِ إِلَى استيضاحها مَعَ استكشاف أَمر آخر قبل أَن يكْتب الْجَواب التفصيلي فوضحوها وَلَا تكْتبُوا مُجملا فِي هَذِه الْمرة

الْموضع الأول

هَذَا إِن المباحثة تكون على قَاعِدَة وترتيب رضى بهَا الطرفان من قبل فَمَاذَا أرادتكم بقولكم رضى الطرفان من قبل

أأردتم الْأَمر الَّذِي تقرر بِوَاسِطَة المكاتيب أم شَيْئا آخر