كتاب إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل

بما يليق بجلال الله تعالى من الصفات - ص: 147

وَقَوله وَهُوَ مَعكُمْ أَيْنَمَا كُنْتُم الْآيَة

اعْلَم أَن إِضَافَة معية الْقرب بالمسافة إِلَى الله محَال كَمَا تقدم فَوَجَبَ تَأْوِيلهَا بِمَا نقلته الْأَئِمَّة من السّلف عَن ابْن عَبَّاس وَغَيره وَهُوَ أَن المُرَاد معية الْعلم وَالْقُدْرَة لَا الْمَكَان قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ علمه وَقَالَ الضَّحَّاك قدرته وسلطانه

الْآيَة السَّابِعَة وَالْعشْرُونَ قَوْله تَعَالَى {إِن رَبك لبالمرصاد}

عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {إِن رَبك لبالمرصاد} قَالَ يسمع وَيرى

وَقَالَ الْفراء {إِلَيْهِ الْمصير} وَمعنى قَوْلهمَا أَن المُرَاد تخويف الْعباد ليحذروا