(١) في الهامش ما نصه: روي «لا تَعُد» بفتح التاء وضم العين على معنى لا تعد إلى هذا العمل، وروي بضم التاء وكسر العين، أي: لا تُعِدِ الصلاة فقد أجزتك، وروي «ولا تَعْد» بفتح التاء وسكون العين من العدو وهو سرعة المشي. اهـ. (٢) (ص / ١٣٧) موقوفا، وانظر "البدر المنير" (٤/ ٥١٢) (٣) ابن خزيمة (٣/٤٥) ، وهو عند الدارقطني (١/٣٤٦) ، والبيهقي (٢/٨٩) . (٤) تقدمت هذه الرواية قريبًا برقم (١٦٧٧) . (٥) تقدما برقمي (١٦٢٣، ١٦٢٤) . (٦) الدارقطني (٢/١٠، ١١، ١٢) .