كتاب يتيمة الدهر

الجزء ٥ - تتمة القسم الثاني في محاسن أشعار أهل العراق بل أحاسنها وما يتصل بها من ملح أخبارهم - ج: 5 - ص: 109

وَقَوله من أُخْرَى

(إِذا الْمجد وافاني فَلَيْسَ بضائري ... نفور العذارى من بَيَاض عِذَارَيْ)

(عَفَوْت عَن اللَّيْل الطَّوِيل بِذِي الغضا ... لمر لَيَال بالشآم قصار)

وَقَوله فِي دَوَاة آبنوس

(ومغموسة فِي مثل لون لُعَابهَا ... يضم حشاها ساكتا متكلما)

(على مثل قيد الشبر لَكِن بأسه ... إِذا طَال طَال السمهري المقوما)

(قرنت بِهِ هما بَعيدا وهمة ... شرودا وفضلا كَامِلا مُتَقَدما)

وَقَوله فِي عَجُوز أكول

(لي عَجُوز كَأَنَّهَا الْبَدْر ... فِي لَيْلَة الْمَطَر)

(نَاطِق عَن جَمِيع أعضائها ... شَاهد الْكبر)

(غير أضراسها فَفِيهَا ... لذِي اللب مُعْتَبر)

(أعظم غير أَنَّهَا ... أعظم تطحن الْحجر)

٨٠ - أَبُو الْحسن عَليّ بن غَسَّان الْبَصْرِيّ

حَدثنِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْفَسَوِي النَّحْوِيّ قَالَ ورد ابْن غَسَّان الْبَصْرِيّ الشَّاعِر الطَّبِيب على أبي مُضر عَامل الأهواز فِي جملَة الشُّعَرَاء الَّذين امتدحوه وَمرض أَبُو مُضر فِي أثْنَاء ذَلِك فعالجه ابْن غَسَّان حَتَّى برأَ من مَرضه فَكتب للشعراء وَلابْن غَسَّان خُطُوطًا بصلات تَأَخّر ترويجها فَقَالَ فِيهِ وملح وظرف

(هَب الشُّعَرَاء تعطيهم رِقَاعًا ... مزورة كلَاما عَن كَلَام)