كتاب تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين

مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره كالحي والميت - ص: 25

شبهه بمنقار الطَّائِر فِي لقطه لما يلتقط بِهِ من هَاهُنَا بِسُرْعَة وخفة //

(من صلى الْفجْر فِي جمَاعَة ثمَّ قعد يذكر الله حَتَّى تطلع الشَّمْس ثمَّ صلى رَكْعَتَيْنِ كَانَت لَهُ كَأَجر حجَّة وَعمرَة تَامَّة تَامَّة (ت) انْقَلب بِأَجْر حجَّة وَعمرَة (ط)) // الحَدِيث أخرجه التِّرْمِذِيّ وَالطَّبَرَانِيّ كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَهُوَ من حَدِيث أنس رَضِي الله عَنهُ قَالَ التِّرْمِذِيّ حسن غَرِيب وَاللَّفْظ الَّذِي ذكره المُصَنّف معزوا إِلَى الطَّبَرَانِيّ هُوَ من حَدِيث أبي أُمَامَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من صلى الْغَدَاة فِي جمَاعَة ثمَّ جلس يذكر الله حَتَّى تطلع الشَّمْس ثمَّ قَامَ فصلى رَكْعَتَيْنِ انْقَلب بِأَجْر حجَّة وَعمرَة قَالَ الْمُنْذِرِيّ وَإِسْنَاده جيد وَأخرج أَحْمد فِي الْمسند وَابْن جرير وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب من حَدِيث عَليّ رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من صلى الْفجْر فِي جمَاعَة ثمَّ جلس فِي مُصَلَّاهُ يذكر الله صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة وصلاتهم عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ اللَّهُمَّ ارحمه وَمن جلس ينْتَظر الصَّلَاة صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة وصلاتهم عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ الله ارحمه

وَفِي تَكْرِير قَوْله تَامَّة تَامَّة تَامَّة تَأْكِيد لرفع توهم أَنه لم يرد الْحجَّة وَالْعمْرَة على التَّمام وَهُوَ تَأْكِيد رَاجع إِلَى الْحجَّة وَالْعمْرَة فَكَأَنَّهُ قَالَ كَأَجر حجَّة تَامَّة تَامَّة تَامَّة وَعمرَة تَامَّة تَامَّة تَامَّة وَهَذَا الْأجر الْمَذْكُور يحصل بِمَجْمُوع مَا اشْتَمَل عَلَيْهِ الحَدِيث من صَلَاة الْفجْر فِي جمَاعَة ثمَّ الْقعُود للذّكر حَتَّى تطلع الشَّمْس ثمَّ صَلَاة رَكْعَتَيْنِ بعد طُلُوع الشَّمْس //

(ذَاكر الله فِي الغافلين بِمَنْزِلَة الصابر فِي الفارين) (ز) // الحَدِيث أخرجه الْبَزَّار فِي مُسْنده كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَمن حَدِيث ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ وَأخرجه أَيْضا من حَدِيثه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير والأوسط وَرِجَاله فِي الْأَوْسَط ثِقَات وَأخرج أَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ فِي