كتاب جمهرة الأمثال

تفسير الأمثال المضروبة في المبالغة والتناهي الواقع في أوائل أصولها القاف - ج: 2 - ص: 134

١٤٠١ - أقرى من مطاعيم الرّيح

قَالَ ابْن الأعرابى هم أَرْبَعَة أحدهم عَم أَبى محجن الثقفى وَلم يذكر البَاقِينَ

١٤٠٢ - أقرى من أرماق المقوين

قَالَ أَبُو الْيَقظَان هم كعبٌ وحاتمٌ وهرمٌ والمقوى الَّذِي صَار فِي القواء وَهُوَ القفر من الأَرْض وَفِي الْقُرْآن {ومتاعاً للمقوين} ثمَّ سمى الْفَقِير مقوياً وَقد أقوى إِذا افْتقر

١٤٠٣ - أقرى من آكل الْخبز

وَهُوَ عبد الله بن حبيب العنبرى وَكَانَ يَأْكُل الْخبز وَلَا يرغب فِي التَّمْر وَاللَّبن وَكَانَ سيد بنى العنبر فِي زَمَانه فهم إِذا فَخَروا قَالُوا منا آكل الْخبز وَمنا مجير الطير ومجير الطير ثوب بن سحمة العنبرى