كتاب فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

صفة رواية الحديث - ص: 370

٥٠٦ - تَقْرَأْهُ قَدِّمْ مُصْلَحًا فِي الأَوْلَى … وَالأَخْذُ مِنْ مَتْنٍ سِوَاهُ أَوْلَى

٥٠٧ - وَإِنْ يَكُ السَّاقِطُ لا يُغَيِّرُ … كَابْنٍ وَحَرْفٍ زِدْ وَلا تُعَسَّرُ

[٥٠٦] (تَقْرَأْهُ) أيْ: إنْ تُرِدْ قراءةَ الأصلِ الذِي وقعَ فيهِ الخطأُ الذي أصْلحْتَهُ في الهامِشِ (قَدِّمْ مُصْلَحًا) بفَتْحِ اللامِ، أيْ: صَوَابًا مصلَحًا في الهامِشِ (فِي الأَوْلَى) أيِ: الوَجْهِ الأحْسَنِ، ثم تَذكُرُ ما وقعَ في الأصْلِ، بِأَنْ تقولَ بعْدَ قراءَةِ الصَّوَابِ: وقعَ في روايتِنَا، أو عندَ شيْخِنَا، أو مِنْ طَرِيقِ فلانٍ كذَا، ومقابلُ الأولَى: هُوَ أنْ يقرَأَ ما فِي الأصلِ أَوَّلًا، ثُمَّ يَذْكُرُ الصَّوَابَ، (وَالأَخْذُ) أيْ: أخْذُ الصوابِ (مِنْ مَتْنٍ سِوَاهُ) أيْ: حَدِيثٍ آخَرَ وَارِدٍ مِنْ غَيْرِ تِلْكَ الطَّرِيقِ، فَضْلًا عَنْهَا (أَوْلَى) أيْ: أحسنُ.

[٥٠٧] (وَإِنْ يَكُ السَّاقِطُ) مِنَ الأصْلِ (لا يُغَيِّرُ) المعنى إسقاطُهُ، وذَلِكَ (كَـ) لفْظَةِ (ابْنٍ وَحَرْفٍ) مِثْلُ الألِفِ، والوَاوِ (زِدْ) أيُّهَا المُحَدِّثُ في الأصْلِ (وَلا تُعَسَّرُ) أيْ: حالَ كونِكَ غيْرَ مُضَيَّقٍ عليْكَ في ذَلِكَ، بأنْ تُنَبِّهَ على ذلِكَ كالسابِقِ.