كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 66

وَلِهَذَا ذهب أَكثر النَّاس إِلَى أَن (كلا) لَا [تدخل] عَلَيْهِ الْألف وَاللَّام لتقدير الْإِضَافَة فِيهِ، وَهُوَ مَرْفُوع بِالِابْتِدَاءِ.

و (أبي) خَبره، وأفرد لفظ الْخَبَر حملا على لفظ (كل) .

وَيجوز أَن تَأتي جمعا حملا على مَعْنَاهَا.

وَمن الْإِفْرَاد قَوْله تَعَالَى: {وَكلهمْ آتيه يَوْم الْقِيَامَة} .

وَمن الْجمع قَوْله: {وكل أَتَوْهُ داخرين} .

و (باسل) خبر ثَان، أَو وصف للْخَبَر.

وَقَوله (غير أنني) هُوَ اسْتثِْنَاء مُنْقَطع تَقْدِيره: