كتاب تهذيب الرياسة وترتيب السياسة

فصل في الانتقام ممن يجريه العفو على الاقتحام الجرائم والآثام - ص: 215

الْمَنْصُور إِذا كَانَ الْحلم مفْسدَة كَانَ الحكم معْجزَة وَقيل من عَفا عَمَّن يسْتَوْجب الْعقُوبَة كَانَ كمن عاقب من يسْتَوْجب المثوبة وَقيل الْعَفو يفْسد من اللَّئِيم بِقدر مَا يصلح من الْكَرِيم

قَالَ أَبُو الطّيب المتنبي

(إِذا أَنْت أكرمت الْكَرِيم ملكته ... وَإِن أَنْت أكرمت اللَّئِيم تمردا)

(وَوضع الندى مَوضِع السَّيْف بالعلى ... مُضر كوضع السَّيْف فِي مَوضِع الندا)

وَقَالَ أَيْضا

(إِذا قيل رفقا قيل للحلم مَوضِع ... وَعلم الْفَتى فِي غير مَوْضِعه جهل)