كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

الباب الثاني الزكاة، والصوم، والحج وأحكام الحرمين - الفصل الثاني الصوم، والحج وأحكام الحرمين - المبحث الثاني: الحج، وأحكام الحرمين - المطلب الخامس عشر: استحلال الحرم بالقتال - ج: 3 - ص: 1608

[المطلب الخامس عشر: استحلال الحرم بالقتال]

ذهب بعض أهل العلم إلى عدم جواز القتال في الحرم، وأن استحلال النبي -صلى الله عليه وسلم- الحرم بالقتال عند فتح مكة قد نسخ.

وممن قال به: الحازمي (١)، وأبو حامد الرازي (٢).

وذهب بعض أهل العلم إلى جواز قتال المشركين في الحرم، وأن النهي عن القتال فيه قد نسخ (٣).

وممن قال بالنسخ وصرح به: قتادة (٤)، وأبو جعفر الطبري (٥)، ومكي بن أبي طالب (٦).

وتبين منه أن القول بالنسخ أحد أسباب الاختلاف في المسألة، كما أن

---

(١) انظر: الاعتبار ص ٣٧٨، ٣٨٠.
(٢) انظر: الناسخ والمنسوخ في الأحاديث للرازي ص ٦٥.
(٣) انظر: الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم للنحاس ص ٢٩؛ الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه للمكي ص ١٥٧؛ المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ص ١٩.
(٤) انظر: الناسخ والمنسوخ لقتادة ص ٣٣؛ جامع البيان ٢/ ٩٧٣؛ الناسخ والمنسوخ للنحاس ص ٢٩.
(٥) انظر: جامع البيان ٢/ ٩٧٤.
(٦) وإليه ميل أبي جعفر النحاس. انظر: الناسخ والمنسوخ للنحاس ص ٢٩؛ الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه للمكي ص ١٥٧.