كتاب الكافي في علوم الحديث

الباب الرابع في أسماء الرجال، وطبقات الحفاظ، وما يتعلق بها - الفصل السابع: فيمن نسب إلى غير آبائهم، أو نسب إلى شخص في الظاهر، وفي الحقيقة خلاف ذلك - القسم الثاني - الثالث: بالعم والعمة - ص: 813

ابن اللُّتْبِيَّة، اسمه: عبد الله (١)، منسوب إلى اللُّتْبِ، بَطْنٌ من الأسْدِ بإسكان السِّين.

ابنُ أمُّ مَكْتُوم الأعمى، اسمُه: عبدُ الله بن زائِدَة (٢)، وقيل: عَمرو، وقيل: غير ذلك (٣)، وأمُّ مكتوم: عاتكة.

٢٥٢ - الثالث: بالعَمِّ والعَمَّةِ:

حديثُ رِافِعِ بن خَدِيج، عن عمِّه في حديث المخابرة (٤).

عمُّه هو: ظُهَيْرُ بن رَافع الأنْصَارِيُّ (٥).

زِيادُ بن عِلَاقَة، عن عمِّه.

هو: قُطْبةُ بن مَالِك الثَّعْلَبِيُّ بالمثلثة (٦).

عَمَّةُ جابر بن عبد الله التي بكتْ أباه يوم أحد (٧)، اسمُها فاطمةُ

---

(١) انظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٧٠، ٣٧٠)، "الأسماء المبهمة" (رقم ٩٥)، "فتح الباري" (١٣/ ١٦٥)، "الإصابة" (٢/ ٣٦٣)، "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٢).
(٢) نسبة لجدّه، وهو ابن قيس بن زائدة، أفاده ابن حبان في "الثقات" (٣/ ٢١٤).
(٣) مثل: عبد اللَّه، والأكثر والأشهر أنه عمرو، انظر: "إيضاح الإشكال" (ص ٣٤)، "التقييد والإيضاح" (٤٣٠)، "الاستيعاب" (٢/ ٣٧٠)، "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٢٦).
(٤) أخرجه البخاري (٢٣٣٩) ومسلم (١٥٤٨).
(٥) سُمِّي في رواية لمسلم (١٥٤٨) بعد (١١٤)، وانظر "المستفاد" (٥٤)، "تنبيه المعلم" (٢٦٠/ رقم ٦٠٠ - بتحقيقي)، "الأسماء المبهمة" (٤٠٠)، "الإشارات" (١١)، "التلقيح" (٦٥١)، "إيضاح الإشكال" (٢٥).
(٦) انظر: "صحيح مسلم" (١٦٦، ١٦٧)، "الأسماء المبهمة" (رقم ١٤١)، "إيضاح الاشكال" (ص ٢٨).
(٧) كما في "صحيح البخاري" (١٢٩٣) و"صحيح مسلم" (٢٤٧١) مبهمة.