كتاب مراقي العزة ومقومات السعادة

وقفة في: الأخذ بالعزم والحزم في الأمور كلها - ص: 404

وقال الآخر (١):

لأستسهلنَّ الصعبَ أو أُدرِكَ المُنَى … فما انقادتِ الآمالُ إلا لصابرِ

وقال الآخر (٢):

ومَن يتهيَّبْ صعودَ الجبالِ … يعشْ أبدَ الدهر بين الحُفَرْ

وقال الآخر (٣):

إذا أنت لم تعرفْ لنفسِك حقَّها … هوانًا بها كانت على الناسِ أهونَا

فنفسَك أكرِمْها وإنْ ضاق مسكنٌ … عليك بها دوِّر لنفسِك مَسكنَا

وإياك والسكنى بدار مَذَلَّةٍ … تَعُدْ مُسيئًا بعدما كنتَ مُحسِنَا

وقال الآخر (٤):

مَن يهُنْ يسهُلِ الهوانُ عليه … ما لجُرحٍ بميِّتٍ إيلامُ

وقال الآخر (٥):

الأمر جدٌّ وهو غير مِزاحِ … فاعمَلْ لنفسِك صالحًا يا صاحِ

وقال الآخر (٦):

سوف ترى إذا انجلى الغبارُس … أفرسٌ تحتك أم حِمارُ؟

وقال الآخر (٧):

---

(١) انظر: «أوضح المسالك» لابن هشام (٤/ ١٧٢)، و «اللمحة، في شرح الملحة» لابن الصائغ (٢/ ٨٣٩)، و «المقاصد النَّحْوية في شرح شواهد شروح الألفية» للعيني (٤/ ١٨٦٥).
(٢) البيت لأبي القاسم الشابي. انظر: «ديوانه» (ص ٧٠).
(٣) انظر: «أدب الدنيا والدين» للماوردي ص (٣٢٠)، و «الدر الفريد» للمستعصمي (٢/ ٣٦٧).
(٤) البيت للمتنبي. انظر: «ديوانه» ص (١٦٤).
(٥) البيت لنشوان الحميري، في «معجم الأدباء» لياقوت (٦/ ٢٧٤٥)، و «ملوك حمير وأقيال اليمن» ص (١).
(٦) انظر: «التمثيل والمحاضرة» للثعالبي ص (٣٤٥)، و «مجمع الأمثال» للميداني (١/ ٣٤٤)، و «الدر الفريد» للمستعصمي (٦/ ٤٥٧).
(٧) البيتان للشافعي، انظر: «ديوانه» ص (٩٧).