للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات

الكتاب: ذم الغيبة والنميمة
المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (ت ٢٨١ هـ)
حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: بشير محمد عيون [ت ١٤٣١ هـ]
الناشر: مكتبة دار البيان، دمشق - سورية، مكتبة المؤيد، الرياض - السعودية
الطبعة: الأولى، ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م
عدد الصفحات: ٤٧
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[ذم الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا]

(المؤلف)
أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (٢٠٨- ٢٨١هـ)

(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
١ - طبع باسم:
الغيبة والنميمة
تحقيق عمرو علي عمر، وصدر عن الدار السلفية بالهند، سنة ١٤٠٩هـ.
٢- طبع بنفس الاسم، ضمن"موسوعة رسائل ابن أبي الدنيا"بتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، وصدر عن مؤسسة الكتب الثقافية ببيروت، سنة ١٤١٣هـ.
٣- طبع بنفس الاسم، بتحقيق محمود محمد محمود حسن نصار، وصدر عن مكتبة التراث الإسلامي بالقاهرة، بدون تاريخ.

(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد شاع ذكر هذا الكتاب بين أهل العلم، واعتنوا به، واجتمع من الدلائل على ثبوت نسبته إلى مؤلفه عدد غير قليل من الأدلة، ومن ذلك:
١ - ذكر الحافظ الذهبي هذا الكتاب ضمن مؤلفات ابن أبي الدنيا في ترجمته من سير النبلاء (١٣) .
٢ - ونص على نسبته للمؤلف حاجي خليفة في كشف الظنون (١٨٢٧) والكتاني في الرسالة المستطرفة (ص: ٥٠) .
٣ - ونقل عنه جماعة من أهل العلم مع العزو إليه، مثال ذلك:
أ - الحافظ المنذري في الترغيب (١٨٦ و٢٩٥ و٣٦ و٨٣ و٣٢٦ و٣٢٨ و٣٢٩) .
ب - الحافظ السيوطي في الجامع الصغير (١٦ و٤٤١ و٤٤٥ و٣٩ و٢٢٢ و٣٢٣ ٤ و١٥٩ و٦٧٧ و١١١ و٣٨٩ من نسخة الجامع مع الفيض) .
ج - العجلوني في كشف الخفاء (٢٨) .

(وصف الكتاب ومنهجه)
اشتمل هذا الكتاب على (١٦٠) نصًا حديثيًا مسندًا، قسمها المؤلف إلى عدة أبواب ووضع لكل باب منها ترجمة توضح مضمونه، فجاء الكتاب متناسق الأبواب، يمثل في مجمله وحدة موضوعية واحدة.
وهذه النصوص منها المرفوع، ومنها الموقوف والمقطوع، وفيها ما هو قصص وحكم ومواعظ، لكن لم يذكر المؤلف شيئا من الشعر هنا ـ وهذا على خلاف عادته ـ مع أن المقام يسمح بذلك؛ لأن الموضوع من موضوعات الأخلاق التي يستطرف فيها ذكر الأشعار.
وقد تباينت أحوال أسانيد الكتاب صحة وضعفًا، والمؤلف لا يعير هذا الأمر كبير اهتمام في سائر مؤلفاته؛ لأنها تدور في موضوعاتها بين الزهد والرقائق والآداب والفضائل، وقد مال بعض المحدثين ـ منهم المؤلف ـ إلى التساهل في هذا الباب.

[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
صفحة المؤلف: [ابن أبي الدنيا]