قرر الفقهاء- رحمهم الله- أن المصلوب إذا صلب فإنه لا يمنع من الطعام الشراب، وكذا لا يمنع من الوضوء للصلاة. جاء في الأحكام السلطانية للماوردي:" ويجوز أن يصلب في التعزير حيا، ولا يمنع- إذا صلب- من أداء الطعام والشراب، ولا يمنع من الوضوء، ويصلي موميا ويعيد إذا أرسل ". (١).
وجاء في الأحكام السلطانية لأبي يعلى:" ويجوز أن يصلب في التعزير حيا، ولا يمنع- إذا صلب- من طعام وشراب ولا يمنع من الوضوء للصلاة ويصلي موميا ولا يعيد ". (٢)