السؤال الثالث: أتحيض الحامل أو لا؟ لأني رأيت روايتين بقول عائشة رضي الله عنها: إن الحامل لا تحيض، وفي رواية أخرى عن عائشة أيضا بقولها: إذا رأت الحامل الدم، فلتدع الصلاة، وكذلك تحيض الحامل أم لا؟ وأي القولين أحسن؟
اختلف الفقهاء في الحامل، هل تحيض وهي حامل أو لا؟ والصحيح من القولين أنها لا تحيض أيام حملها، وذلك أن الله سبحانه جعل من أنواع عدة المطلقة أن تحيض ثلاث حيض لتبين بذلك براءة رحمها من الحمل. ولو كانت الحامل تحيض ما صح أن يجعل الحيض