١ - إن كثيرا من الأسباب الدافعة أو الرافعة للبلاء لها فوائد عديدة في الدنيا والآخرة، ولكن لم أذكر إلا ما يخص البحث وهو دفع البلاء ورفعه في الدنيا.
٢ - إن هناك أسبابا كثيرة لدفع البلاء، وأدوية لا تحصى لرفع البلاء جاء ذكرها في الشريعة لم أوردها لأني لم أقصد الاستيعاب والحصر بل ضرب الأمثلة؛ لأنها تحتاج إلى أسفار عديدة لكثرتها.
٣ - ولأن دفع البلاء أهون من رفعه أوردت أسبابا لدفع البلاء أكثر من إيراد أسباب لرفعه لأن الوقاية مقدمة على العلاج وخير منه.