١٤٢ - بَابٌ أيْنَ تَعْتَدُّ الْمُخْتَلِعَةُ (١)؟
• [١٢٩١٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: تَعْتَدُّ الْمُخْتَلِعَةُ حَيْثُ شَاءَتْ.
• [١٢٩١٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا، وَكُلُّ مُطَلَّقَةٍ، وَالْمُلَاعَنَةُ.
١٤٣ - بَابٌ هَلْ تَنْقَضِي الْعِدَّةُ بِالسِّقْطِ (٢)؟
• [١٢٩١٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ، فِي (٣) الْمَرْأَةِ تَعْتَدُّ مِنْ وَفَاةٍ، أَوْ طَلَاقٍ، فَتُسْقِطُ *؟ قَالَ: قَدْ خَلَا (٤) أَجَلُهَا، قَالَ (٥): وإِنْ كَانَ مُضْغَةً، أَوْ عَلَقَةً؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ (٦) مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ قَتَادَةُ.
• [١٢٩١٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: إِذَا أَسْقَطَتِ الْمَرْأَةُ سِقْطًا بَيِّنًا فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، وإِذَا أَسْقَطَتِ الْأَمَةُ مِنْ سَيِّدِهَا سِقْطًا بَينًا (٧) فَلَا سَبِيلَ إِلَى بَيْعِهَا.
١٤٤ - بَابُ عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
• [١٢٩١٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وإِنْ لَمْ يُصِبْهَا زَوْجُهَا، وإنْ كَانَتْ مُرْضِعًا أَوْ فَطِيمًا.
(١) جمع في الأصل هذه الترجمة مع الترجمة التالية فقال: "باب أين تعتد المختلعة؟ وهل تقضي العدة من السقط؟ " والمثبت من (س).
(٢) في الأصل: "من السقط"، والمثبت من (س) هو الأنسب للسياق.
(٣) ليس في (س).
* [٤/ ٢٩ ب].
(٤) في الأصل: "خلا"، والمثبت من (س).
(٥) في (س): "قلت".
(٦) في الأصل: "قاله"، والمثبت من (س).
(٧) قوله: "فقد انقضت عدتها وإذا أسقطت الأمة من سيدها سقطا بينا" سقط من الأصل، واستدركناه من (س).
(٨) قوله: "وعمرو قال ذلك" من (س).
