كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٣] سورة الرعد - آية: ٨ - ج: 2 - ص: 1113

بنعت-لآية-والهاء مضاف إليه وجملة (لولا أنزل ... ) في محل نصب مقول القول. {إِنَّما}:

كافة ومكفوفة. {أَنْتَ}: مبتدأ. {مُنْذِرٌ}: خبر مرفوع والجملة استئنافية. {وَلِكُلِّ} (الواو):

عاطفة. (لكل): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {قَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور. {هادٍ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

{اللهُ يَعْلَمُ ما تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ وَما تَزْدادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ (٨)}

الإعراب {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر. وجملة (الله ... ) استئنافية. {ما}: موصولة-مفعول به- {تَحْمِلُ}: مضارع مرفوع. {كُلُّ}: فاعل مرفوع. {أُنْثى}: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة والجملة صلة الموصول. {وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ} (الواو): عاطفة. (ما تغيض الأرحام) مثل (ما تحمل كل) ومعطوفة عليها {وَما تَزْدادُ} (الواو): عاطفة. (ما تزداد): مثل (ما تغيض) والفاعل مستتر: هي. والجملة معطوفة على جملة (تغيض). {وَكُلُّ} (الواو): عاطفة. (كل): مبتدأ مرفوع.

{شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور {عِنْدَهُ}: ظرف منصوب متعلق بنعت-لشيء-[أو لكل] والهاء مضاف إليه. {بِمِقْدارٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر-كل-والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

{عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ (٩)}

الإعراب {عالِمُ}: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: هو {الْغَيْبِ}: مضاف إليه مجرور. {وَالشَّهادَةِ}: (الواو): عاطفة. و (الشهادة): معطوف مجرور. {الْكَبِيرُ}: خبر ثان مرفوع. {الْمُتَعالِ}: خبر ثالث مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة (هو) عالم

استئنافية.

{سَواءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسارِبٌ بِالنَّهارِ (١٠)}

الإعراب {سَواءٌ}: خبر مقدم مرفوع. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال-من الضمير المستكن في سواء- {مَنْ}: اسم موصول-مبتدأ مؤخر. {أَسَرَّ}: فعل ماض وفاعله مستتر -هو-والجملة صلة الموصول وجملة (سواء ... ) استئنافية. {الْقَوْلَ}: مفعول به منصوب {وَمَنْ}