[باب الهاء]
وأمَّا١ الهاء فأُبدلت من خمسة أحرف. وهي: الهمزة، والألف، والياء، والواو، والتاء.
فأُبدلت من الهمزة، في٢ "إِيَّاكَ"، فقالوا: هِيَّاكَ. أنشد أبو الحسن٣:
فهِيَّاكَ والأَمرَ الَّذِي إِن تَوَسَّعَتَ ... مَوارِدُهُ ضاقَتْ, علَيكَ, مَصادِرُهْ
ويقال أيضًا: أَيَّاكَ وهَيَّاكَ، بالفتح.
وطَيِّئ تُبدِل همزة٤ "إن" الشرطيَّة هاء، فتقول: هِنْ فَعَلتَ فَعَلتُ، تُريد٥ "إنْ".
وأُبدلت أيضًا من الهمزة في٦ "إنَّ" مع اللام، على اللزوم، فقالوا: لَهِنَّكَ٧. قال الشاعر٨:
ألا يا سَنا بَرقٍ، علَى قُلَلِ الحِمَى ... لَهِنَّكَ, مِن برقٍ, عَلىَّ كَرِيمُ
وقرأ بعضهم٩: "طَهْ، ما أَنزَلْنا علَيكَ القُرآنَ لِتَشقَى"، وقالوا: أَراد "طَأِ الأرضَ بقدمَيك
١ انظر الكتاب ٢: ٣١٣ وشرح المفصل ١٠: ٤٢-٤٥. ف "فأما" وفي الحاشية تعليقه بخط أبي حيان مخروم أكثرها تعذرت قراءتها.٢ الإبدال ٢: ٥٩٦-٥٧٠ وشرح الشافية ٣: ٢٢٣.٣ لطفيل الغنوي أو مضرس بن ربعي. ديوان طفيل ص١٠ والمحتسب ١: ٤٠ وشرح الملوكي ص٢٨٣ و٣٠٤ و٣٦٤ وشرح المفصل ٨: ١١٨ و١٠: ٤٢ والإنصاف ص٢١٥ وشرح الحماسة للمرزوقي ص١١٥٢ وللتبريزي ٣: ١٥١ وشرح الشافية ٣: ٢٢٣ وشرح شواهده ص٤٧٦-٤٧٧ وشمس العلوم١: ١٦.٤ شرح الشافية ٣: ٢٢٢-٢٢٣.٥ ف: يريد.٦ شرح الشافية ٣: ٢٢٢-٢٢٣.٧ الكتاب ١: ٤٧٤ والنوادر ص٢٧.٨ محمد بن مسلمة أو محمد بن يزيد بن مسلمة. الأمالي١: ٢٢ ونثار الأزهار ص٧٩ ومجالس ثعلب ١١٣ والزهرة ص٢٢٧ والخصائص ١: ٣١٥ و٢: ١٩٥ وأمالي الزجاجي ص٢٥٠ وديوان المعاني ٢: ١٩٢ وشرح شواهد المغني ص٢٠٥ وشرح أبياته ٤: ٣٤٧ والجنى الداني ص١٢٩ والهمع ١: ١٤١ والدرر ١: ١١٨ والخزانة ٣: ٣٣٩- ٣٤١ واللسان والتاج "لهن" و"قذي" وشرح المفصل ٨: ٦٣ و١٠: ٤٢. والسنا: الضوء. والقلل: جمع قلة. وهي أعلى الجبل.٩: جماعة منهم الحسن وعكرمة وأبو حنيفة وورش. البحر المحيط ٦: ٢٢٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.