قال ابن عدي: هو في جملة الضعفاء. وقال أيضًا: ليس بمعروف، حَدَّثَ بالمناكير وعندي أنَّه ممن يَسْرِق الحديث.
روي له: ابن ماجه.
[١٤٦٠] إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورة القُرَشِيُّ الجُمَحِيُّ، أبو إسماعيل المَكِّيُّ (١).
روى عن: أبيه، وجَدِّه.
روى عنه: بِشْر بن مُعَاذ العَقَديُّ، وعبد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْدي، وعبد الله بن عبد الوَهَّاب الحَجَبي.
روي له: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
[١٤٦١] إبراهيم بن عبد العزيز بن مَرْوان بن شجاع الجَزَري (٢).
روى عنه: النَّسَائي، وقال: صالح.
[١٤٦٢] إبراهيم بن عبد الأعلى الجُعْفِي (٣).
روى عن: سُوَيْد بن غَفَلة، وعن جَدّته.
روى عنه: سُفْيَان الثَّوْريّ، وإسرائيل، ويونس بن أبي إسحاق.
قال أحمد: هو ثقة.
قال ابن مَعِين: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: صالحٌ، يكتب حديثه.
وقال إسرائيل: كتب إليَّ شُعْبَة: اكتُب إليَّ بحديث إبراهيم بن عبد الأعلى. فبعثت به إليه.
(١) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٣٨).(٢) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٣٩).(٣) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٣١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.