روى عنه: ابنه زيد، ومسلم بن أبي سهل النَّبَّال، ويقال: محمد بن أبي سهل النَّبال، وأم الحسن برزة بنت ربِعيّ من بني عُذْرة.
وقال ابن المديني: حديث الحسن بن أسامة حديث مدني. رواه شيخ ضعيف منكر الحديث يقال له: موسي بن يعقوب، عن رجل مجهول، عن آخر مجهول.
روي له: الترمذي.
[٢١٣١] الحَسَن بن إسحاق بن زياد المَرْوَزيّ، أبو عليّ اللَّيْثيُّ، مولاهم، يُلَقّب حَسْنَويه الشاعر (١).
روى عن: محمد بن سابق، وخالد بن خِدَاش.
روى عنه: البُخَاريُّ، والنَّسائي، وقال: شاعر، ثقة.
قال أبو نصر الكلاباذي: مات يوم النحر سنة إحدى وأربعين ومئتين.
[٢١٣٢] الحسن بن إسماعيل بن سُلَيمان بن المجالد، أبو سعيد المُجَالديُّ المِصِّيصي (٢).
روى عن: هُشَيم بن بشير.
روى عنه: النَّسائي، وقال: ثقة.
[٢١٣٣] الحسن بن بِشْر بن سَلْم بن المُسَيِّب البَجَليُّ، أبو علي الكوفيُّ (٣).
سمع: زُهير بن معاوية، وأبا إسرائيل المُلَائي، وأباه، والحكم بن عبد الملك، والمعافي بن عمران، وقيس بن الرَّبيع، وأَسْباط بن نَضْر،
(١) "تهذيب الكمال" (٦/ ٥٥).(٢) "تهذيب الكمال" (٦/ ٥٦).(٣) "تهذيب الكمال" (٦/ ٥٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.