وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به.
وقال أبو زرعة: ليس بقويّ، واهي الحديث، ضعيفٌ.
وقال النَّسائيّ: ضعيفٌ.
وقال ابن أبي الجارود، عن يحيى بن معين: زيد العَمِّي، وأبو المتوكل الناجي يكتب حديثهما، وهما ضعيفان.
وقال إبراهيم الجُوْزجانيُّ: عبد الرحيم بن زيد غير ثقة، وأبوه متماسك.
وقال الدارقطني: عبد الرحيم بن زيد متروك، وأبوه صالح.
وقال أبو أحمد بن عدي: وعامة ما يرويه ومَنْ يروى عنهم ضُعَفاء، هم وهو، على أن شُعْبة قد روى عنه، ولعَلَّ شعبة لم يرو عن أضعف منه.
روي له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه.
• زيد بن خَيْثمة (١).
روى عن: أبي هنْد.
روي ابن ماجه عن إسماعيل بن أسد عن أبي بدر عنه.
[٢٧٣٦] زَيْد بن ربَاح، مولى الأدرم بن غالب، من بني فهر المدني (٢).
روى عن: أبي عبد الله الأَغَر.
روى عنه: مالك بن أنس.
قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا.
(١) نص المزي (١٠/ ٦٦) على أن هذه الترجمة من أوهام المصنف، وأن صوابه: "زياد بن خيثمة"، وأنه يروى عن نُعَيْم بن أبي هند.(٢) "تهذيب الكمال" (١٠/ ٦٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.