[٦٠٣٦] يحيى بن عبد الرحمن الكِنْديُّ، ويقال: الكِنَانيُّ، أبو شَيبة المِصْريُّ، ويقال: الدِّمشقيُّ (١).
والصحيح أنه مِصْريٌّ.
روى عن: زيد بن أبي أُنَيْسة، والهجَنّع بن قيس، وعُبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة، وعبد الرحمن بن أَنْعُم الإفريقيّ، وحِبَّان بن أبي جَبَلة.
روى عنه: هشيم، والوليد بن مسلم، وأبو صالح، كاتب الليث.
قال أبو زرعة: روى عنه هشيم، وكان يقول: عبد الرحمن بن يحيى.
وقال سليمان بن أحمد: يحيى بن عبد الرحمن، وكان ثقة.
روي له: ابن ماجه.
[٦٠٣٧] يحيى بن عبد الملك بن حُمَيد بن أبي غَنِيّة -بالغين المعجمة ويليها نون- الكُوفيُّ (٢).
أصلُهُ أصبهانيّ، تحولوا عنها حين افتتحها أبو موسي.
روى عن: أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وأبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان.
روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وداود بن عمرو الضَّبِّي، وأبو سعيد الأشج.
قال أحمد بن حنبل: كان ثقة شيخ له هيئة، رجل صالح.
وقال يحيى بن معين: هو ثقة.
(١) "تهذيب الكمال" (٣١/ ٤٣٩).(٢) "تهذيب الكمال" (٣١/ ٤٤٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.