حاجة. . ." الحديث. رواه عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن بشر، فلم يذكر محمدًا، وهو الصواب.
[٤٩٢] محمد بن صفوان الأنصاري، ويقال: صفوان بن محمد (١).
يُروى على الشك، روى عنه: الشعبي، ويقال: إن محمد بن صفوان هذا ومحمد بن صيفي واحد؛ لأنه لم يرو عنهما غير الشعبي، ويقال: هما اثنان، وهو الأشبه.
وقال ابن أبي خيثمة: لا أدري من أي الأنصار هو.
روى له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٤٩٣] محمد بن صَيْفِي بن سَهْل بن الحارث بن عُبيد بن عَنَان، ويقال: عِتبان بن عامر بن خَطْمَة بن جُشَم بن مالك بن الأوس الأنصاري الخَطْمي (٢).
روى عنه: الشعبي.
روى له: النَّسائي وابن ماجه.
[٤٩٤] محمد بن عبد الله بن جَحْش الأسدي (٣).
وهو ابن أخي زينب بنت جحش زوج النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: كنا جلوسًا عند النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. . .الحديث.
روى عنه: أبو كثير؛ رجل من آل محمد بن عبد الله بن جحش.
روى له: النَّسائي.
(١) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٣٩٣).(٢) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٤٠٢).(٣) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٤٥٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.