كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ٩١٤- عبد الرحمن بن أبي رافع. - ج: 5 - ص: 281

فَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ - مثله، وقال موسى حدثنا ابان ابن أَبِي تَمِيمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ: عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا

لابْنَةِ عَمِّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فقَالَ ابْنُ عُمَرَ رضى الله عَنْهُمَا: كَفِّرِي يَمِينَكِ، حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ: عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ لَيْلَى حَلَفَتْ فَأَتَتْ زَيْنَبَ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ وَقَالَتْ حفصة بنت عمر وعبد الله ابن عُمَرَ: كَفِّرِي يَمِينَكِ، وَعَنْ ثَابِتٍ: عَنْ أَبِي رَافِعٍ - نَحْوَهُ، مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ: عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رافع: حلف مَوْلاةُ أَبِي رَافِعٍ فَسَأَلَتْ عَائِشَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ وابن عمر رضى الله عنهم فأمروها أَنْ تُكَفِّرَ، إِسْحَاقُ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: [حَلَفَتْ] (١) مَوْلاتِي لَيْلَى بِنْتُ الْعَجْمَاءِ فَأَتَتْ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ وَكَانَتْ ذَاتَ فِقْهٍ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَتْ: كَفِّرِي وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: كَفِّرِي.

أَحْمَدُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ مَوْلًى لحفصة (٢) رضى الله عَنْهَا: اسْتَكْتَبَتْنِي حَفْصَةُ مُصْحَفًا فَقَالَتْ: أُمْلِيهَا (٣) عَلَيْكَ كَمَا أُقْرِئْتُهَا " عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَصَلاةِ العصر " فلقيت

---

(١) ما بين المربعين كان ساقطا من الاصل ولابد منه (٢) وكان في الاصل: لحصفة، والصواب: لحفصة (٣) وكان في الاصل: اهلها، والصواب: امليها.
(*)