ذكره البخاري (١)، وقال: لا يُتابع عليه، ولا يُعرف له سماع من عائشة. كذا في خط حافظ العصر (٢) ولم أجد ذلك في «تاريخ البخاري» (٣).
٤٨١٦ - سليمان [٤] بن مروان العَبْدي.
يروي عن إبراهيم بن يزيد الخوزي. روى عنه سهيل بن إبراهيم الجارودي الخزاز (٤).
٤٨١٧ - سليمان [٣] بن مُسْلِم، أبو المُعَلَّى النخعي، من أهل الكوفة.
يروي عن الشعبي، وأبيه. روى عنه التبوذكي.
كذا فيه (٥) وفي خط الهيثمي، وقال [٢٦٦ - أ] البخاري (٦) وأبو حاتم (٧): العجلي بدل النخعي.
قال أبو حاتم (٨): كوفي الأصل، بصري الدار، وهو أخو هارون بن مسلم. روى عن ابن أشوع، وخالد أبي الفضل النحوي. وروى عنه القواريري، وأحمد
(١) «التاريخ الكبير»: (٤/ ٣٩).(٢) «لسان الميزان»: (٤/ ١٧٥).(٣) الذي ليس في تاريخ البخاري عبارة: «لا يتابع عليه».(٤) وقع في مطبوعة «الثقات»: (٨/ ٢٧٤): سليمان بن هارون ..(٥) «الثقات»: (٦/ ٣٩٣).(٦) «التاريخ الكبير»: (٤/ ٣٧).(٧) «الجرح والتعديل»: (٤/ ١٤٢).(٨) «الجرح والتعديل»: (٤/ ١٤٢ - ١٤٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.