وقال الخطيب (١): كان عالماً بالنسب، وافر الأدب، ضَمَّ إليه المنصورُ المهديَّ ليأخذ من أدبه (٢).
٥٠٨٤ - شَرْقي [٣] الجُعفي.
يروي عن سُويد بن غَفْلة. روى عنه جابر الجُعفي (٣).
قال البخاري (٤) وأبو حاتم (٥): له حديث واحد ليس بالقائم.
قلت: هو حديث: «الحائك ملعون (٦)» (٧).
٥٠٨٥ - شرقي [٣].
شيخ، يروي عن أبي وائل. روى عنه العَوَّام بن حوشب (٨).
قال البخاري (٩): منقطع.
(١) «تاريخ بغداد»: (١٠/ ٣٨٢).(٢) وانظر: «لسان الميزان»: (٤/ ٢٤١).(٣) «الثقات»: (٦/ ٤٤٩).(٤) «التاريخ الكبير»: (٤/ ٢٥٤).(٥) «الجرح والتعديل»: (٤/ ٣٧٦).(٦) في الأصل: معلول. وما أثبتناه من المصادر.(٧) «ميزان الاعتدال»: (٣/ ٣٧٠)، وعنه «لسان الميزان»: (٤/ ٢٤٣).(٨) «الثقات»: (٦/ ٤٤٩).(٩) «التاريخ الكبير»: (٤/ ٢٥٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.