وقال أبو حاتم (١): لا بأس به.
وقال ابن معين (٢): ثقة.
وقال العجلي (٣): بصري ثقة.
٨٦١٥ - عون [٣] بن يزيد.
يروي عن مكحول. روى عنه جعفر بن صبيح (٤).
٨٦١٦ - عون [٤] بن يزيد المروزي.
شيخ، يروي عن أبي معاوية الضرير، حدثنا عنه عبد الله بن محمود السعدي، مُستقيم الحديث (٥).
٨٦١٧ - عون [٣] بن يعقوب.
يروي عن ابن سيرين. روى عنه مَسْعَدَة بن اليَسَع. يُعتبر حديثه من غير رواية مسعدة عنه (٦).
(١) المصدر السابق.(٢) المصدر السابق.(٣) «ترتيب ثقاته»: (٢/ ١٩٧).(٤) «الثقات»: (٧/ ٢٨٠).(٥) «الثقات»: (٨/ ٥١٦).(٦) «الثقات»: (٧/ ٢٨١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.