وجعفر الفِرْيابي، وموسى بن هارون الحافظ.
وقال النَّسائيُّ مَرَّةً: ليسَ به بأسٌ.
وذكره ابن حِبَّان في «الثقات».
٩٠٥ - الهيثم (١) بن بَدْر الضَّبِّي.
عن: حُرْقُوص، وشُرَيح. وعنه: مُغَيرة بن مِقْسَم.
قال عَبَّاس: قال ابن معين: كان على شُرطة الري.
وقال البخاري: قال علي: سألت جريراً عنه فقال: كان على خَرَاج الرَّي.
وقال البُخاري أيضاً: لا يَثْبُتُ إسنادُ حديثه.
٩٠٦ - الهَيْثم (٢) بن جَمَّاز الحَنفيُّ البَصْريُّ البَكَّاء.
روى عن: الحَسَن البَصْريُّ، وعِمران القصير، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد الرقاشي.
وعنه: مُسْلم بن إبراهيم، والنَّضْر بن شُمَيْل، ووكيع.
قال أحمد: منكر الحديث، تُرِك حديثُه.
وقال عباس عن ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً والدَّارقطنيُّ: ليس بشيء. وقال مَرَّةً: ليس بذاك.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ضعيف.
(١) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٣١٩) و «لسان الميزان»: (٨/ ٣٥٢).(٢) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٣١٩) و «لسان الميزان»: (٨/ ٣٥٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.