فَرَسَمْتَ بَعْدَكَ لِلعِبادِ حُكومةً … لا سُوقةٌ فيها وَلا أمَراءُ
الله فَوْقَ الخَلقِ فيهَا وَحْدَهُ … وَالنّاس تَحتَ لِوائِها أكفاءُ
وَالدِّينُ يُسْرٌ، والخِلافةُ بَيْعَةٌ … وَالأمْرُ شُورَى، والحُقوقُ قَضاءُ
دوَيْتَ مُتَّئِدًا، وَدَاوَوْا طَفْرَةً … وأخفُّ مِنْ بَعْضِ الدَّواءِ الدَّاءُ (١)
الحرْبُ في حَقٍّ لدَيْكَ شَريعَةٌ … ومِنَ السُّمُوم النَّاقِعاتِ دَواءُ (٢)
وَالبِرُّ عِنْدَكَ ذِمَّةٌ، وَفَريضَةٌ … لا مِنَّةٌ مَمنُونَةٌ وَجَباءُ (٣)
جاءَتْ فَوَحَّدَتِ الزَّكاةُ سَبيلَهُ … حَتَّى التَقَى الكُرَماءُ وَالبُخلاءُ
أنْصَفْتَ أهْل الفَقرِ مِنْ أهْل الغِنَى … فالكُلُّ في حَق الحَياةِ سَوَاءُ
فَلوَ إنَّ إنْسانًا تَخَيَّرَ مِلَّةً … ما اخْتارَ إلا دِينَكَ الفُقرَاءُ
يأيُّها المُسرَى بِهِ شَرَفًا إلى … ما لا تَنالُ الشَّمْسُ والجَوْزاءُ (٤)
يَتَساءَلونَ -وَأنْتَ أطهَرُ هَيْكَل-: … بالرُّوحِ أمْ بالهَيْكَلِ الإسْراءُ؟ (٥)
بِهما سَمَوْتَ مُطَهَّرَيْنِ، كِلاهُما … نورٌ، وَرَيْحانِيَّةٌ، وَبَهَاءُ
(١) متئدًا: متأنيا. وطفر: وثب من أسفل إلى أعلى.
(٢) الناقعات: القاتلات.
(٣) البر: الإحسان. وذمة: عهد، والمنة: العطية، والممنونة: المتبوعة بالمن. والجبَاء: الجمع.
(٤) الإسراء: السير ليلاً. والجوزاء: بُرج في السماء.
(٥) الهيكل: الجسم والصورة والشخص.
