كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الكاف - الكاف والتاء - ج: 7 - ص: 167

والمُدَمْلَك: المفتول المعصوب.

وتَدَمْلَك ثدي الْمَرْأَة: فلك ونهد.

والبَنَادِك من الْقَمِيص: البنائق، قَالَ ابْن الرّقاع:

كأَنّ زُرُورَ القُبْطُرِيَّة عُلِّقت ... بنادِكُها مِنْهُ بجِذْع مُقَوَّم

هَكَذَا عزاهُ أَبُو عبيد ابْن الرّقاع، وَهُوَ فِي الحماسة مَنْسُوب إِلَى ملحة الْجرْمِي.

الْكَاف وَالتَّاء

لقِيت مِنْهُ الفِتَكْرِينَ، والفُتَكْرِينَ: أَي الدَّوَاهِي.

وَقيل: هِيَ الْأَمر الْعجب الْعَظِيم، كَأَن وَاحِد الفتكرين: فتكر وَلم ينْطق بِهِ، إِلَّا أَنه مُقَدّر، كَانَ سَبيله أَن يكون الْوَاحِد: فتكرة، بالتانيث كَمَا قَالُوا: داهية ومنكرة، فَلَمَّا لم تظهر الْهَاء فِي الْوَاحِد جعلُوا جمعه بِالْوَاو وَالنُّون عوضا من الْهَاء الْمقدرَة. وَجرى ذَلِك مجْرى أَرض وأرضين. وَإِنَّمَا لم يستعملوا فِي هَذِه الْأَسْمَاء الْإِفْرَاد فَيَقُولُونَ: فِتَكْر وبرح وأقور، واقتصروا فِيهِ على الْجمع دون الْإِفْرَاد من حَيْثُ كَانُوا يصفونَ الدَّوَاهِي بِالْكَثْرَةِ والعموم والاشتمال وَالْغَلَبَة.

وفَرْتَك عمله: أفْسدهُ، يكون ذَلِك فِي النسج وَغَيره.

والكِبْرَيت من الْحِجَارَة: الموقد بهَا.

قَالَ ابْن دُرَيْد: لَا احسبه عَرَبيا صَحِيحا.

والكِبْرِيت: الْيَاقُوت الْأَحْمَر.

والكبرِيت: الذَّهَب الْأَحْمَر، قَالَ رؤبة:

أَو فِضَّة أَو ذهب كبريت

وتَبْرَك بِالْمَكَانِ: أَقَامَ.

وتِبْرَاك: مَوضِع، مُشْتَقّ مِنْهُ.