كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف السين - مقلوبه وس ي - ج: 8 - ص: 642

ووقع من النِّعمةِ في سِواءِ رأسِه بكسر السِّين عن الكسائيِّ قال ثعلب وهو القياسُ كأنَّ النِّعْمةَ ساوت رأسَه مُساواةً وسِواءً والسِّيُّ الفَلاَةُ وأَسْوَى الرجلُ أَحْدَثَ وأسْوَى خزي وأسْوَى في المرأةِ أَوْعَبَ وأَسْوَى حرفاً من القرآن أو آيةً أَسْقَط وسِوَى مَوْضِعٌ معروفٌ والسِّيُّ موضعٌ أَمْلَسُ بالبادية وسايَةُ وادٍ عَظِيم به أكْثَر من سَبْعِينَ نهراً تَجْرِي تَنْزِلُه مُزَيْنَةُ وسُلَيْم وسايَةُ أيضاً وادِي أَمَجٍ وأهل أَمَجٍ خُزَاعَة وقول أبي ذُؤيب يَصفُ الحمارَ والأُتُنَ

(فافْتَنَّهُنَّ من السَّواءِ وماؤُه ... بَئْرٌ وعانَدَهُ طَرِيقٌ مَهْيَعُ)

قيل السَّواء هنا موضعٌ بِعَيْنِه وقيل السَّوَاءُ الأكَمَةُ أَيَّةً كانت وقيل الحَرَّةُ وسُوَيَّةُ امرأةٌ

[مقلوبه وس ي]

أَوْسَيْتُ الشيءَ حَلَقْتُه بالمُوسَى

[مقلوبه ي وس]

الْيَاسُ السِّلُّ وإلْيَاسُ بُن مُضَرَ مَعْروفٌ وقولُ ابن أبي العاصِيَةِ السُّلَمِيِّ

(فَلَوْ أن داءَ اليَاسِ بِي فأعَانَنِي ... طَبِيبٌ بأرْواحِ العَقِيقِ شَفَانِيَا)

قال ثعلب دَاءُ الْيَاس يعني إلْيَاس بن مُضَر كان أصابه السِّلُّ فكانت العرب تسمي السِّلَّ داءَ الْيَاس