كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الدال - الدال والثاء والهمزة - ج: 9 - ص: 371

[الدال والثاء والهمزة]

[د ث أ] الدَّثَئِيُّ مِن المطر: الذي يَأْتِي بعَد اشْتِدادِ الحَرٍِّ، وقال ثَعْلَبٌ: هو الذي يَجِيءُ إذا قاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ. والدَّثَئِيُّ: نِتاجُ الغَنَمِ في الصَّيْفِ، كُلُّ ذِلكَ صِيغَ صِيغَةَ النَّسَبِ، وليسَ بنَسَبٍ.

[مقلوبه]

[ث د أ] الثُّدّاءُ: نَبْتٌ له وَرَقٌ كأَنّه وَرَقُ الكُرّاثِ، وقُضْبانٌ طِوالٌ يَدُقُّها النّاسُ وهي رَطْبَةٌ، فيَتَّخِذُونَ منها أَرْشِيَة يَسْقُونَ بِها، وهذا قولُ أَبِي حَنِيفَةَ، وقالَ مَرَّةً: هي شَجَرةٌ طَيِّبَةٌ يُحِبُّها المالُ، ويَأكُلُها، وأُصُولُها بِيضٌ حُلْوَةٌ، ولها نَوْرٌ مثل الخِطْمِيِّ الأَبْيضِ، وفي أَصْلهِ شَيْءٌ من حُمْزَةِ يَسِيرةٍ، قالَ: ويُنْبُتُ في أَضْعافِه الطِّراثِيثُ والضَّغابيسُ، وتَكُونُ الثُّدّاءةُ مثلَ قِعْدَةِ الصَّبِيِّ.

[مقلوبه]

: [د أث] دَأَثَ الطَّعامَ: أَكَلَه. والدَّأْثُ: الدَّنَسُ، وقِيلَ: الثَّقْلُ، والجمع: أَدْآثٌ. والدَّأْثُ: العَداوَةُ: عن كُراعٍ. والدَّأْثَاءُ، والدَّأًَثاءُ: الأَمَةُ، اسمٌ لَها، والجَمْعُ: دآثٍ خَفِيفٌ، أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِيِّ:

(أَصْدَرَها عَنْ طَثْرَِةَ الدَّآثِي ... )

(صاحِبُ لَيْلٍ خَرِشُ التَّبْعاثِ ... )

خَرِشٌ: يَهَيِّحُها ويُحَرِّكُها، وقد تَقَدَّم، وقد يُقال للأَحْمَقِ: ابنُ دَأْثَاءَ. والأَدْأَثُ: رملٌ مَعْرُوفٌ يُسْمَعُ به عَزِيفُ الجِنِّ، قالَ رُؤَبةُ:

(تَأَلُّقَ الجِنِّ برَمْلِ الأَدْأَثِ ... )

[مقلوبه]

: [ث أد] التَّأَد: الثَّرَى والنَّدَى.