روى عن: عبد الملك بن جريج، وأشعث بن عبد الملك.
قال يحيى: ليس بثقة.
وقال ـ مرة: ضعيف.
وقال ـ مرة: كان كذاباً.
وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث أحاديثه عن أشعث منكرة.
وقال النسائي: ليس بثقة، متروك الحديث.
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات، وعن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات.
وقال الدارقطني: يترك حديثه عن ابن جريح وشعبة، ويعتبر بحديثه عن أشعث الحمداني. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٥٧)].
• صلة بن سليمان أبو زيد العطار الواسطي.
يروي عن: ابن جريج.
قال الآجري: «سألت أبا داود عنه، فقال: كذاب».
وقال البخاري: «ليس بذاك القوي».
وقال ابن سعد: «كان معروفاً».
وذكره الساجي، وأبو العرب والعقيلي في جملة الضعفاء.
وقال ابن الجارود: «ليس بثقة، كذاب». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٤٦٥)].
• صلة بن سليمان العطار.
عن ابن جريج وغيره.
تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٧)].
• صلة بن سليمان العطار.
عن ابن جريج.
تركوا حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٩٢)].
• صلة بن سليمان العطار أبو زيد الواسطي.
عن ابن جريج وغيره.
روى عباس عن يحيى: ليس بثقة، وروى معاوية بن صالح، عن يحيى: ضعيف.
وقال النسائي: متروك.
وقال الدارقطني: يترك حديثه عن ابن جريج وشعبة، ويعتبر بحديثه عن أشعث الحمراني.
ومن مناكيره: عن ابن جريج، [وشعبة] عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعا: من حج عن والديه أو قضى عنهما مغرما بعثه الله مع الابرار.
أحمد بن ملاعب، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا صلة بن سليمان، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر: أخبرني معاذ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: من أمن رجلا ثم قتله وجبت له النار، وإن كان المقتول كافرا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٩٤)].
• صلة بن سليمان العطار أبو زيد الواسطي.
عنِ ابن جريج، وَغيره. روى عباس عن يحيى: ليس بثقة.
وروى معاوية بن صالح عن يحيى: ضعيف.
وقال النَّسَائي: متروك.
وقال الدارقطني: يترك حديثه، عَنِ ابن جريج وشعبة ويعتبر بحديثه عن أشعث الحمراني.
ومن مناكيره، عَنِ ابن جريج عن عطاء، عَنِ ابن عباس ﵄ مرفوعا: من حج عن والديه، أو قضى عنهما مغرما بعثه الله مع الأبرار.
أحمد بن ملاعب حدثنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا صلة بن سليمان حدثنا ابن جريج عن عطاء، عَن جَابر أخبرني معاذ ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: من أمن رجلا ثم قتله وجبت
