وجد فرجة قام فوسوس إلى المصلي.
قال: وبإسناده؛ قَال: كان بلال إذا أذن في صلاة الفجر أذن مصبحا، ثم يأتي رسول الله ﷺ في أي حجر نسائه كان، فخرج إليه رسول الله ﷺ فيأخذ في الإقامة، فدخل ذات يوم فبادر قوم ليركعوا، فقال: صلاتان معا؟ فصلوا بين هاتين الركعتين وبين صلاة الفجر، ولا تجعلوه كالركوع قبل صلاة الظهر. حَدَّثَنا أحمد، قَال: حَدَّثَنا عمي، [عن] زيد هو ابن صالح، عن الوازع، عَن أبي سلمة، عن جابر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا أتاكم السائل، فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا.
وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إِنَّ أحدكم ليتصدق بمثل الثمرة من طيب، فتربو في يد الرحمن حتى تكون مثل الجمل العظيم.
وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إِنَّ الصدقة لتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار.
وقال: وللوازع غير ما ذكرت، وقد حدث عنه ثقات الناس، وعامة ما يرويه عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٨٣)].
• وازع بن نَافِع العقيلِيّ الجَزرِي.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ حَدِيثه بِشيء.
وَقَالَ البُخَارِيّ: وازع عَن أبي سَلمَة وَسَالم، مُنكر الحَدِيث، سمع مِنْهُ عَليّ بن ثَابت.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَقد حدث عَنهُ ثِقَات النَّاس، وَعَامة مَا يرويهِ عَن شيوخه بِالْأَسَانِيدِ الَّتِي يَرْوِيهَا غير مَحْفُوظَة. صفحة فارغة. [مختصر الكامل (ص ٧٧٩)].
• وازع بن نافع، العقيلي.
جزري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٥٦).)].
• وازع بن نافع، العُقَيلي.
عن سالم، وعنه: المغيرة بن سَقْلاب، ضعيف الحديث. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٥٣)].
• وازع بن نَافِع العقيلِيّ.
روى عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَسَالم أَحَادِيث مَوْضُوعَة مدارها على رِوَايَة ابن ثَابت عَنهُ وَالله أعلم [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢١٨)].
• وازع بن نافع، العقيلي.
روى عن أبي سلمة وسالم مناكير، مدارها على علي بن ثابت الجزري عنه.
قال البخاري: منكر الحديث (الهاء) [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٦٥)].
• وازع بن نافع، العقيلي، العجلي، الجزري.
يروي عن سالم بن عبد الله.
قال أحمد ويحيى: ليس بثقة، وقال أحمد مرة أخرى: ليس حديثه بشيء.
قال البخاري: منكر الحديث، وقال الرازي: ذاهب الحديث، وقال أبو زرعة: ليس بشيء، وقال النسائي: متروك، وقال الدارقطني: ضعيف الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨١)].
• الوازع بن نافع الجزري.
قال أحمد، ويحيى: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٣)].
