وهذا إسناد صحيح؛ صرَّح أبو إسحاق فيه بالتحديث، وشعبة ممن روى عنه قبل الإختلاط، وهو من أثبت الناس في أبي إسحاق، انظر "شرح العلل" (٢/ ٧١٠).
وأخرجه الطبري في "نفسيره" (١٥/ ٩٨) وعبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣٨٧) من طريق سفيان الثوري ومعمر، عن أبي إسحاق به.
وأخرجه الطبري (١٥/ ٩٨) وابن أبي الدنيا في "الأهوال" (رقم: ١٥١) وابن أبي عمر -كما في "المطالب" (رقم: ٤٥٧٣) - من طريق: معمر، عن أبي إسحاق له.
وأخرجه الطبري (١٥/ ٩٨) واللالكائي في "شرح أصول الإعتقاد" (رقم: ٢٠٩٥). من طريق: سفيان الثوري، عن أبي إسحاق به.
وسفيان من أوثق الناس في أبي إسحاق، وهو ممن روى عنه قبل الإختلاط.
وأخرجه اللالكائي (رقم: ٢٠٨٦) من طريق: أبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق به.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" -كما فى "بغية الباحث"- (٤/ ١٣٤٣/ ١١٠٤) والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٥٤) وأسد بن موسى فى "الزهد" (رقم: ٦١).
من طريق: إسرائيل، عن أبي إسحاق به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
هذا ما تيسَّر الوقوف على طرقه الموقوفة، وهي صحيحة، والحمد لله.
ورُوي مرفوعاً؛ فقد خالف هؤلاء الثقات كل من: عبد الله بن المختار، وليث بن أبي سُليم.
فأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ٣٥٣/ ٧٨٩ - المكتب الإسلامى) أو (١/ ٥٢٩/ ٨٠٨ - الجوابرة) واللالكائي (رقم: ٢٠٩٤).
من طريق: حماد بن سلمة، عن عبد الله بن المختار، عن أبي إسحاق به مرفوعاً - مختصراً.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.