كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف النون - [٤٣٧١] النضر بن قيس المدني - ج: 8 - ص: 29

وقالَ ابنُ عَديٍّ: كانَ مقيمًا بمدينةِ الرَّسولِ -صلى الله عليه وسلم-، يُكنى أبا محمَّدٍ، سُئلَ عبَّاسُ بنُ عبد العظيمِ عنه؟ فأشارَ إلى فمِه، وسمعتُ عبدانَ يقولُ: قلتُ لعبد الرَّحمنِ بنِ خِراشٍ: هذه الأحاديثُ التي يحدِّثُ بها غلامُ خليلٍ مِن حديثِ المدينةِ، من أينَ له؟ [قال] (١): سرقَها مِن عبد الله بنِ شبيبٍ، وابنُ شبيبٍ مِن شاذانَ، ووضعَها شاذانُ، واسمُه النَّضرُ بنُ سلمةَ، وسمعتُ أبا عَروبةَ يُثني على شاذانَ هذا خيرًا، وقالَ: كانَ حافظًا لحديثِ المدينةِ. وقالَ ابنُ حِبَّانَ (٢): سكنَ مكَّةَ، يروي عن: جعفرِ بنِ عونٍ، والعراقيين، وعبد الله بنِ نافعٍ، والمَدنيّينَ، لا تحلُّ الرِّوايةُ عنه إلَّا للاعتبار. سمعتُ أحمدَ بنَ محمَّدِ بنِ عبد الكريمِ الوزَّانَ يقولُ: عرفنا كذبَه في المذاكرةِ، ثمَّ قالَ الذَّهبيُّ (٣): وهو الذي حدَّثَ عنه الرَّقِّيُّ في التَّكبير، انتهى. وقالَ الدَّارقطنيُّ: كانَ بالمدينةِ، وكانَ يُتَّهمُ بوضعِ الحديثِ، وذكرَ ابنُ عَدِيًّ أنَّه سمعَ أبا عَروبة يُثني عليه خيرًا، وقالَ: كانَ حافظًا لحديثِ أهلِ المدينةِ.

[٤٣٧١] النَّضرُ بنُ قيسٍ المَدنيُّ (٤)

عن: يوسفَ بنِ عبد الله بنِ سَلام، وعنه: بقيَّةُ، وغيرُه، وحديثُه في "مسند أحمد" (٥).

---

(١) ما بين المعكوفتين زيادة من "لسان الميزان" ٨/ ٢٧٤.
(٢) "المجروحين" ٢/ ٣٩٤.
(٣) "ميزان الاعتدال" ٤/ ٢٥٧.
(٤) "التاريخ الكبير" ٨/ ١٣٥، و"الإكمال فيمن له رواية في مسند أحمد"، ص: ٤٣٥، و"تعجيل المنفعة" ٢/ ٣٠٧. وذكره في "تصحيفات المحدثين"، ص: ٩٦٣: النَّضير بن قيس، ويقال: النُّضير، مصغَّرًا أيضا.
(٥) "المسند" ٦/ ٦.