كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الجيم - ٧٤٧ - جميل بن عبد الله المدني، المؤذن. - ج: 2 - ص: 222

المؤذِّنُ، المدَنيُّ، مولى ناجيةَ بنتِ غزوانَ، أختِ عُتبةَ.

وأمُّه بنتُ سعدٍ القَرَظِ، أو مِن ذرِّيته (١). وكانَ يؤذِّنُ معهم، عِدادُه في أهلِ المدينةِ. يروي عن: سعيدِ بنِ المسيِّبِ، وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وعنه: يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، ومالكٌ. وثَّقَه ابنُ حِبَّان (٢)، وذكرَه ابنُ الحذَّاءِ (٣) في "رجال الموطأ" (٤)، وصوَّبَ أنَّ اسمَ أبيه: عبدُ الرَّحمنِ.

٧٤٧ - جميلُ بنُ عبدِ الله المدَنيُّ، المؤذِّنُ (٥).

عن: أنسٍ، وسعيدِ بنِ المسيِّبِ، وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وعنه: يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، وابنُ إسحاقَ، ومالكُ بنُ أنسٍ، وغيرُهم. قال الذَّهبيُّ (٦): ما علمتُ به بأساً. قلتُ: هو ابنُ عبدِ الرَّحمنِ الماضي. (٧٤٦).

٧٤٨ - جَناحٌ النَّجَّارُ (٧)، المدِينيُّ (٨).

مولى ليلى بنتِ سُهيلٍ (٩) القُرشيةِ، يروي عن: عائشةَ ابنةِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ،

---

(١) "التاريخ الكبير" ٢/ ٢١٥.
(٢) "الثقات" ٦/ ١٤٦.
(٣) أبو عمرَ أحمدُ بنُ محمَّدٍ، ابنُ الحذَّاء القُرطبيُّ، محدِّثٌ، أخذ عنه غالبُ مشايخ الأندلس، توفي سنة ٤٦٧ هـ، ومشى الخليفةُ المعتمد في جنازته. "بغية الملتمس" ١٦٣، و "سير أعلام النبلاء" ١٨/ ٣٤٤.
(٤) "رجال الموطأ" ٢/ ٧٣ طبع المغرب.
(٥) "التاريخ الكبير" ٢/ ٢١٥، و "الثقات" ٦/ ١٤٦.
(٦) "تاريخ الإسلام" للذهبي، (حوادث ووفيات ١٢١ - ١٤٠ هـ) ص: ٦٤.
(٧) في الأصل: التمار، وهو تحريف.
(٨) "التاريخ الكبير" ٢/ ٢٤٥، و "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٣٧.
(٩) في "التاريخ الكبير": سهل. وفي الأصل، وبقية المصادر: سهيل.