كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧١ - الزهد وقصر الأمل - ج: 13 - ص: 97

خرجنا نحن فاقعد معهم إن شئت، فقال: "نعم" قالوا: فاكتب لنا عليك به كتابا، قال فدعا بالصحيفة، ودعا عليًّا ليكتب، قال: ونحن جلوس في ناحية فنزل جبريل عليه السلام فقال: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} الآية ثم ذكر الأقرع وعيينة فقال: {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ} (١). ثم قال: {وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} (٢).

فرمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصحيفة، ودعا لهم وقال لهم: {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} قال: فيومئذ وضعنا ركبنا، وكان يجلس فإذا أراد القيام قام وتركنا فأنزل الله عز وجلّ: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ} ولا تجالس الأشراف. {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا} (٣).

يعني الأقرع وعيينة، قال: ثم ضرب لهم مثل الحياة الدنيا ومثل الرجلين، فكنا نقعد بعد ذلك مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإذا بلغ الساعة التي يريد أن يقوم فيها قمنا، وتركناه حتى يقوم.

[١٠٠١٠] أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي، حدثنا جدي إسماعيل ابن نجيد ومحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ قال حدثنا محمد بن إسحاق بن

---

(١) سورة الأنعام (٦/ ٥٣).
(٢) سورة الأنعام (٦/ ٥٤).
(٣) سورة الكهف (١٨/ ٢٨).

[١٠٠١٠] إسناده: ضعيف.
• المعلى بن زياد هو القردوسي أبو الحسن البصري صدوق.
• العلاء بن بشير هو المزني البصري، مجهول، من السادسة (د).
• أبو الصديق الناجي هو بكر بن عمرو وقيل: ابن قيس بصري.
والحديث أخرجه أبو داود في العلم (٤/ ٧٢ رقم ٣٦٦٦) عن مسدد، وأحمد في "مسنده" (٣/ ٦٣) من طريق سيار، وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٨٢ - ٣٨٣ رقم ١١٥١) عن الحسن بن عمر بن شقيق، والمؤلف في "دلائل النبوة" (١/ ٣٥١ - ٣٥٢) من طريق يزيد بن هارون، أربعتهم عن جعفر بن سليمان به.
كما أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٩٦) من طريق همام عن المعلى بن زياد به.
وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٤٠) وغريج "المشكاة" (رقم ٢١٩٨).