سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله الموصلي، حدثنا المعافى، عن موسى بن عبيدة، عن القاسم بن مهران، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله يحب عبده المؤمن المتعفف الفقير أبا العيال".
[١٠٠٢٩] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا عبدوس بن الحسين بن منصور السمسار، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: كانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ناقة تسمى العضباء، لا تسبق فجاء أعرابي على قعود له
= وأورده السيوطىِ في "الجامع الصغير" ونسبه لابن ماجه ورمز له بضعفه. وقال المناوي: قال الحافظ العراقي: سنده ضعيف وذلك لأن فيه حماد بن عيسى قال الذهبي: ضعفوه، وموسى بن عبيدة قال في "الكشاف": ضعفوه وفي "الضعفاء" عن أحمد: لا تحل الرواية عنه، قال السخاوي: لكن له شواهد. (فيض القدير ٢/ ٢٩٤). وذكره الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (رقم ٥١) وضعفه وقال: له علتان: الانقطاع بين القاسم بن مهران وعمران بن حصين، وضعف موسى بن عبيدة. وله علة أخرى وهي جهالة القاسم بن مهران. وللحديث طريق أخرى. قد أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٨٦ رقم ٤٤١) وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٢٨٢) من طريق زيد العمي عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين وهذا أيضًا ضعيف لضعف زيد العمي.
[١٠٠٢٩] إسناده: حسن. • أبو حاتم الرازي هو محمد بن إدريس بن المنذر. • الأنصاري هو محمد بن عبد الله البصري القاضي. والحديث أخرجه البخاري في الجهاد (٣/ ٢٢٠) وفي الرقاق (٧/ ١٩٠) وأبو داود في الأدب (٥/ ١٥٢ - ١٥٣ رقم ٤٨٠٣) من طريق زهير، والنسائي في الخيل (٦/ ٢٢٧) من طريق خالد والبخاري في الرقاق (٧/ ١٩٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٢٢٤) من طريق أبى خالد الأحمر، والبخاري في الرقاق (٧/ ١٩٠) من طريق الفزاري، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢/ ٥٠٧ - ٥٠٨) عن عبد الوهاب الثقفي، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص ١٦٣) من طريق معاذ بن معاذ، والدارقطني في "سننه" (٤/ ٣٠٣) من طريق شعبة كلهم عن حميد عن أنس به. وأخرجه البخاري في الجهاد- تعليقا- (٣/ ٢٢٠) وأبو داود في الأدب (٥/ ١٥١ - ١٥٢ رقم ٤٨٥٢) وابن أبي عاصم في "الزهد" (رقم ٢٢٧) والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ٣٦٧) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك به. ورواه المؤلف في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٦ - ١٧) عن أبي طاهر الفقيه بنفس الإسناد.