كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الجزء ١٨ [طبقة ٢٤، ٢٥] - الطبقة الرابعة والعشرون - ١٨٦ - الأنطاكي أبو عبد الله الحسن بن علي بن عمر - ج: 18 - ص: 382

بن أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُوْرِيّ، فَكَانَ ابْنُ البَنَّاء يَكْشِطُ (بورِي) وَيَمد السِّين، فَتصِيْر البنَّاء.

كَذَا قِيْلَ: إِنَّهُ يَفعلُ ذَلِكَ (١) .

قُلْتُ: هَذَا جرحٌ بِالظَنّ، وَالرَّجُل فِي نَفْسِهِ صَدُوْقٌ، وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ - رَحِمَهُ اللهُ - وَمَا التَّحَنْبَلُ بعَارٍ - وَاللهِ - وَلَكِنَّ آلَ مَنْدَه وَغَيْرَهم يَقُوْلُوْنَ فِي الشَّيْخ: إِلاَّ أَنَّهُ فِيْهِ تَمَشْعُر.

نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّرّ.

١٨٦ - الأَنْطَاكِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ *

القَاضِي، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَسَنُ (٢) بنُ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ الأَنْطَاكِيُّ، ثُمَّ الشَّاغورِيّ، نَائِبُ الحُكْمِ بِدِمَشْقَ.

سَمِعَ مِنْ: تَمَّام الحَافِظ، وَابْن أَبِي نَصْرٍ.

رَوَى عَنْهُ: عُمَر الدِّهِسْتَانِي، وَالخَطِيْبُ مَعَ تَقَدُّمِهِ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ قُبيس، وَجمَالُ الإِسْلاَم عَلِيُّ بنُ المُسَلَّم، وَهِبَةُ اللهِ ابْن الأَكْفَانِي.

تُوُفِّيَ: فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَلَهُ تِسْعٌ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً، وَهُوَ آخِرُ أَصْحَاب تَمَّام.

١٨٧ - أَبُو الخَيْرِ الصَّفَّارُ مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى بنِ عَبْدِ اللهِ **

الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، المُؤتَمَنُ، المُسْنِدُ، أَبُو الخَيْرِ (٣) مُحَمَّدُ بنُ أَبِي

---

(١) انظر " المنتظم " ٨ / ٣١٦ - ٣٢٠ وفيه رد ابن الجوزي، و" معجم الأدباء " ٧ / ٢٦٧، و" الوافي " ١١ / ٣٨٢.
(*) تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٣٤٩، وسيعيد المؤلف ترجمته في الصفحة (٥٥١) .
(٢) سماه المؤلف في ترجمته التي أعادها ص ٥٥١: الحسين.
وهو المذكور في " تهذيب تاريخ ابن عساكر " ٤ / ٣٤٩.
(* *) ميزان الاعتدال ٤ / ٥٢، المغني في الضعفاء ٢ / ٦٣٨، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٧٧، الوافي ٥ / ٨٧، لسان الميزان ٥ / ٤٠١.
(٣) في " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١٧٧: أبو الحسين.