وَكَانَ مِنْ كِبَارِ مُلُوْكِ العَرَبِ، وَشُجْعَانِهِم، وَأَجَوَادِهِم.
وَكَانَ فِيْهِ رِفْقُ وَحِلْمٌ.
وَلاَّهُ مُعَاوِيَةُ البَصْرَةَ.
تُوُفِّيَ: قَبْلَ مُعَاوِيَةَ، فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: بِمَنْ نُفَاخِرُ؟ وَبِمَنْ نُبَاهِي بَعْدَهُ؟! (١)
٧ - المُغِيْرَةُ بنُ شُعْبَةَ بنِ أَبِي عَامِرٍ بنِ مَسْعُوْدِ بنِ مُعَتِّبٍ * (ع)
الأَمِيْرُ أَبُو عِيْسَى.
وَيُقَالُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ.
وَقِيْلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ.
مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ أُوْلِي الشَّجَاعَةِ وَالمَكِيْدَةِ.
شَهِدَ بَيْعَةَ الرُّضْوَانِ.
كَانَ رَجُلاً طُوَالاً، مَهِيْباً، ذَهَبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ اليَرْمُوْكِ، وَقِيْلَ: يَوْمَ القَادِسِيَّةِ.
رَوَى: مُغِيْرَةُ بنُ الرَّيَّانِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ:
قَالَتْ عَائِشَةُ: كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ المُغِيْرَةُ بنُ شُعْبَةَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَذَهَبَتْ عَيْنُهُ.
(١) انظر " ابن سعد ": ٥ / ٤٩.(*) طبقات ابن سعد: ٤ / ٢٨٤ و٦ / ٢٠، طبقات خليفة: ٣٦١، ٨٨٤، ١٤١٩، المحبر انظر الفهارس، تاريخ البخاري: ٧ / ٣١٦، المعارف: ٢٩٤، الجرح والتعديل: ٨ / ٢٢٤، تاريخ الطبري: ٥ / ٢٣٤، مروج الذهب: ٣ / ٦٧، الاغاني: ١٦ / ٧٩، ١٠١، جمهرة أنساب العرب: ٢٦٧، الاستيعاب: ١٤٤٥، تاريخ بغداد: ١ / ١٩١، الجمع بين رجال الصحيحين: ٢ / ٤٩٩، تاريخ ابن عساكر: ١٧ / ٣٣ / ب، أسد الغابة: ٤ / ٤٠٦، الكامل في التاريخ: ٣ / ٤٦١، تهذيب الأسماء واللغات: القسم الأول من الجزء الثاني ١٠٩، تهذيب الكمال: ١٣٦٠، تاريخ الإسلام: ٢ / ٢٤٧، تذهيب التهذيب: ٤ / ٦٠ / آ، العبر: ١ / ٥٦، مرآة الجنان: ١ / ١٢٤، البداية والنهاية: ٨ / ٤٨، العقد الثمين: ٧ / ٢٥٥، الإصابة ت ٨١٨١، تهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٦٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢٩، شذرات الذهب: ١ / ٥٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.