قَالَ البُخَارِيُّ: هُوَ مُنْكَرُ الحَدِيْثِ، كَانَ أَبُو أُسَامَةَ يَرْمِيْهِ بِالكَذِبِ (١) .
وَرَوَى: عَبَّاسٌ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ (٢) .
العُقَيْلِيُّ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُقَاتِلٍ المَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا الجَارُوْدُ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بنُ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّه، قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (أَتَرْعَوُوْنَ عَنْ ذِكْرِ الفَاجِرِ؟ اذْكُرُوْهُ بِمَا فِيْهِ، يَحْذَرْهُ النَّاسُ) .
قَالَ العُقَيْلِيُّ (٣) : لَيْسَ لِذَا أَصْلٌ.
قُلْتُ: وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، عَنْهُ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ (٤) .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوْكُ الحَدِيْثِ.
١٥٣ - عُثْمَانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُسْلِمٍ الحَرَّانِيُّ * (٤)
الطَّرَائِفِيُّ (٥) ، المُؤَدِّبُ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ.
وَقِيْلَ: وَلاَؤُه لِبَنِي تَيْمٍ.
(١) " التاريخ الكبير " ٢ / ٢٣٧.
(٢) " تاريخ يحيى بن معين ": ٧٦.
(٣) في " الضعفاء " لوحة: ٧٢.
(٤) " الجرح والتعديل " ٢ / ٥٢٥.
(*) طبقات خليفة: ت ٢٠٩٨، التاريخ الكبير ٦ / ٢٣٨، الضعفاء للعقيلي: لوحة ٢٩١، الجرح والتعديل ٦ / ١٥٧، كتاب المجروحين والضعفاء ٢ / ٩٦، الكامل لابن عدي: لوحة ٥٨٥، الأنساب ٨ / ٢٢٧، تهذيب الكمال: لوحة ٩١٦، تذهيب التهذيب ٣ / ٣١ / ٢، العبر ١ / ٣٤٠، ميزان الاعتدال ٣ / ٤٥، الكاشف ٢ / ٢٥٢، تهذيب التهذيب ٧ / ١٣٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٦١، شذرات الذهب ٢ / ٦.
(٥) سمي بذلك، لأنه كان يتتبع طرائف الأحاديث ويطلبها.
